第494章 九歌·礼魂(求月票)
“你是山鬼吗?”
桑雀愣神之际,面前的巫女再次询问,说得明明是晦涩古怪的语言,桑雀却能完全明白。
可她,不会说。
要怎么把这一切还给巫女?
桑雀低头看看自己手中的师刀,令牌,还有埋藏在右手掌心中的山鬼钱,难道是要把巫女三件套都还给她?
行不行,试一试就知道。
桑雀握紧师刀当武器,就算是此刻,她也保持着戒备,准备最后交还师刀。
她用左手取出怀中的山鬼令牌,抬起手臂,递给巫女,先还一个令牌试试水。
巫女怀中文狸探头,朝她这边嗅着味道,身后的赤豹安静蹲坐。
“给我的?”
巫女指指自己,桑雀点头,巫女放下怀中文狸,朝桑雀走去,走到面前又仔细打量桑雀一番,才慢慢手去接桑雀递给她的令牌。
令牌上以楚国文字书写的‘山鬼’二字叫巫女眼神一亮。
当巫女握住令牌一端的瞬间,巫女浑身一震,双眼大睁。
巫女看到桑雀记忆中现代的高楼大厦,车水马龙和生活富足的人们,还有诡王朝的秀美风景,阡陌纵横的农田,雄伟的城池,以及那些对于此刻的她来说,拥有诡异力量,可称为神明的鬼怪。
而桑雀,敏锐地察觉到巫女的反应,她本能的催动山鬼钱,以乾卦开眼,想要看看从初代巫女身上她能看到什么。
她本身的鬼怪力量在这里用不出来,山鬼钱却没阻碍。
先前山鬼钱中力量耗尽,她在跳下深渊时已经尽全力补满其中力量,以备不时之需。
一瞬间,众多画面在桑雀脑海中炸开,随着她看到的东西越来越多,桑雀眼神中透露出极致的惊恐,整个人被恐惧侵蚀,抑制不住的颤抖,连呼吸也变得急促。
桑雀也不知道她看到的是未来,还是过去!
她看到自己将师刀,令牌和剥离的山鬼钱全都交给巫女之后,她的灵魂失去了依托,随风消散在树林中,那一刻的她,脸上带着解脱和如释重负的笑容,仿佛一切终于结束。
然而巫女拿着她给的东西回到她的村子中,完成了正在进行的山鬼祭祀仪式。
巫女告诉村民,她在山林中见到了山鬼,得到了山鬼的馈赠,还看到了传说中的云梦神国。
之后几年,巫女容颜不老,山中百兽亲近,村中巫觋觊觎巫女神力,妄图得到神力。
巫女在祭台之上,被贪婪的人们分食,她的血液浸染腰间师刀和令牌,她的血液开始变成黑色,尸骨化作黑太岁,鬼怪降临世间,村中所有人都被诅咒,天地最终沦为鬼怪猎场。
唯有巫女的女儿,脖子上戴着变作楚国钱币的山鬼钱幸免于难。
最终,巫女的女儿发现了山鬼钱中的秘密,打开一条通路,将所有鬼怪送去了她以为的‘云梦泽’关押。
桑雀不敢置信,一切又回到了原点。
时间,因果,全都成了一个圆,起点即是终点,终点也是起点。
她现在所做的一切,不过是开启又一次的轮回罢。
那些影像在桑雀眼前快速闪过,在这飞逝的两千多年时光中,她并不是第一个借由九幽之下重回此处的巫女后人。
她看到不同的巫女后人来到初代巫女面前,做着一样的事情,将所有的一切还给初代巫女,然后消失,然后初代巫女的悲剧一次次的发生。
双眼刺痛,桑雀咬牙闭眼,巫女还捏着令牌一角,双眼大睁愣在那里。
什么时间空间宇宙的理论桑雀知识有限想不明白,她现在只知道她必须打破这一循环!
幸好她多看了这一眼,否则一切努力前功尽弃,外面发生的一切她都改变不了,最终消失和解脱的只有她自己。
桑雀用力收回手,可她却动不了了,令牌在跟巫女接触之后就定在了那里,她已经失去了对令牌的掌控,只要巫女将其收走,就能收走。
见此状况,桑雀当机立断,趁着师刀还在手中还能用,毫不犹豫地对着令牌狠狠刺下去。
一道血光从刀尖和令牌接触的地方爆发,巫女惊叫一声,和桑雀一起被那股力量掀倒在地。
嗷呜!
文狸和赤豹齐声低呼,立刻跑到巫女身边守护。
师刀和令牌还在以彼此抗衡的姿态悬于半空,血色气息疯狂外泄,令天地色变,万物枯萎失去生机,仙境一般的山林顷刻间变作黑暗地狱。
在呼啸的狂风中,桑雀站起来,不管巫女能否听懂,大声喊道,“你的神力是天授的,我也不是什么山鬼,你更加没有必要将你的神力来源推到我身上!”
桑雀已经想明白了一切,初代巫女从一出生就不平凡,她天生就跟百兽亲近,此刻就已经追随在她身边的文狸和赤豹就是证明。
或许是因为人们先靠着想象力,先创造了骑赤豹,抱文狸的山鬼形象,不断地举行祭祀山鬼,之后这份信仰之力汇聚,才有初代巫女在这份信仰中出生。
也是因为初代巫女生来特殊,成了侍奉山鬼的巫女,以山鬼的形象打扮自己,也被选做祭祀山鬼的人,孤身深入山林。
而山中这一次偶遇,让初代巫女把她自身的特殊全都推到了所谓的‘山鬼’头上,并且回去之后告诉村里其他巫觋,说她见到了山鬼,看到了云梦泽。
这为她招来了杀身之祸,也成了一切的开端!
咔!
师刀和令牌同时开裂,桑雀右手掌心火烧般的疼,山鬼钱自行浮起,上面也出现了一道裂痕,其中渗出大量鲜血,顺着她的手指滴落,桑雀的身体迅速变得透明,随着血液的流逝开始消散。
现在不是探讨因果先后的时候,桑雀也不知道这三件东西被破坏之后会造成什么样的后果,她必须找到突破口。
冷静桑雀,冷静下来!
狂风越发强劲,巫女从地上站起,扶着头顶羽冠,一身彩衣风中飞扬,任凭周围如何天昏地暗,她在那里就像自带柔光,不被尘世的一切污染,熠熠生辉。
看着这样的巫女,桑雀眼神一亮。
鬼神是基于人们的想象力而存在,祭祀仪式也是。
人类的期望带给鬼神力量,人类的恶念也能带给鬼神力量。
祭祀就是驱除这些恶,满足美好期盼的过程,祭祀有始,就有终!
九歌这一套诗词中提到了九位不同的神明,山鬼是其中之一,而九歌不是九首,是十一首。
除了前九首之外,还有最后两首。
《九歌·国殇》用以追悼战争中阵亡的士卒,安抚他们的灵魂,这是第十首。
最后一首,《九歌·礼魂》是祭祀仪式的最后环节,是祭祀各神之后的送神曲,送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。
桑雀用力拍打自己的脑袋,她第一次在研究院跟叶常青教授提起九歌的时候,他就去找了这方面的专家研究九歌诗词。
她也曾参与过,见过所有诗词原文,用楚国文字书写的原版。
最后一首并不长,只有五个短句。
桑雀捏了捏自己颤抖的手,蹲下来,用山鬼钱中不断滴落的鲜血在地上一笔一划的书写,
成礼兮会鼓,
传芭兮代舞,
姱女倡兮容与。
春兰兮秋菊,
长无绝兮终古!
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